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xiki 2 詩姫2 19 im via lanvem na apen a neeme firmas, xiki iskor selesklel ok yuuki. milan fe til selesklel, son yuuki retat xuuze laf tu a luus. 青鴉が無知なお姫様に呆れているころ、詩姫は悠姫とセレスの書を読んでいた。死神の貴族はそれぞれがセレスの書を持っており、悠姫が持っているのはシューゼに貸してもらったものだ。 tur, luus xenor etek ka axef fremen arnamana. yuli tis terk sen atu mil xelt e ruuj. pin tia xiki xa atu se ves, kamil atean keklat nain lana vano lu man lu et lif rak. tal yuuki til main e laz, son tu et passo. ail, xiki na pels a yuuki kalt nan et lif fin lu til fala sor. 2人はアルナ大学のそばのカフェで紅茶を飲んでいる。子供でも外出することができるのはルージュの月だからだ。ただしもし詩姫が一人でいたら、幼すぎるために店員が警察に保護するように連絡するだろう。 @ami lo alhaik es kamil injin al adisant xier e xe kad. saa, om tir despat la alhaik el?` 「僕はアルハイクはどこかの国で転生していると思うんだけど、えぇと、アルハイクはいつ封印したんだっけ?」 @sa 43 salt tisse` 「43年前よ」 sip etek le til tos e diaik, xiki ixnik se dab. xink lu en siina mesa tur le nos haas fal fialent alt. 桃の香りのする紅茶を啜りながら面倒そうに答える詩姫。実際詩姫は他の雛人形に従わなければならない今の状況を快く思っていなかった。 ^sol non#et lent fiiyu e papa deel~ (わたしこそが……パパの最高傑作なのに) @hei, dooman` 「ねぇろくでなし」 yuuki jik xe zet ok xiv dolna. 悠姫は無機質な声で項目のひとつを指差す。 @we$ t, tooo{` 「な……な、なっ!?」 xiki xtamik se rom ok eel har. im tu foni, il insik xiki ento lu na adin. hayu xiki skinik se me ok deos. 詩姫は顔を真っ赤にしてばっと立ち上がったが、一斉に顔を向けられて恥ずかしくなり咳払いして座り直した。 @#hai, to?` 「……それで、なに?」 @ar anse, ren tab adisant xier e tu kad/lutia et ne` 「アンセを使ってこの国とルティアの4番目の死刑執行人が誰か調べて」 @el bas anse on tu tis. on tu kad, veid liizel deel` 「そんなことにアンセなんて必要ないわ。この国の執行人はヴェイド=リーゼルよ」 @son toal salt?` 「何歳?」 @#non ar fan anse myu` 「……それはアンセでね」 xed bats, xiki tab kit tu. 詩姫は言い返して調べ出す。 ins dok@#43 in. see adisant e lutia et#` 目を丸くして「……43歳。じゃあルティアの執行人は……」 @passo. tur el bas tu tis. sean lukok tokka in` 「いや、もう必要ないよ。それで当たりだ」 @hqm, on lens, tyu et alka lot il fialent na. haa, lala es papa ladat tyu tis, taik lex fialent veer#` 「ふーん、知恵はあなたが雛人形の中で一番ね。はぁ、なんでパパはあなたなんかを作ったのかしら。それも最後の雛人形として……」 20 yuuki sipik pile, lapxik. xiki alesik lu pot na vol lo lu til vesn zal mil siina pile tis. コーヒーを啜りため息をつく悠姫。詩姫はコーヒーが好きなんておかしな舌だと内心嘲笑った。 @xalet, papa nat apen a setir ento lax miyu lent lexe nanna` 「たぶん、君たちに呆れて頭の回る人形が欲しくなったんじゃない」 ^grrrr#~ (ぐぅぅ……) xiki bikik tika e teks se vien ento tu tika em sat dor. カップの取っ手を壊れそうなほど強く握りしめる詩姫。 @xiki` 「詩姫」 xed alem, yuuki in xiki le til elet naes. 悠姫は不機嫌そうな詩姫を無感情に眺める。 @mm?` 「むー?」 @ami ret flen topl?` 「マドレーヌを頼んでもいい?」 @hqr? silf ret` 「は?勝手に頼めば」 @alfi, emo tir` 「君のおごりで」 xiki evik teks se vien al elen ok fo. 詩姫はカップを机に叩きつけるように置く。 @silf!` 「勝手にしなさい!」
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http //en.wikipedia.org/wiki/Human_zoo 英文wikipedia Human Zoo Human zoo From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to navigation, search imageプラグインエラー ご指定のURLはサポートしていません。png, jpg, gif などの画像URLを指定してください。 An ad for a "Peoples Show" (Volkerschau) in Stuttgart (Germany), 1928 シュトットガルト「人間展覧」の広告ポスター、1928 Human zoos (also called "ethnological expositions" or "Negro Villages") were 19th and 20th century public exhibits of human beings, usually in a "natural" or "primitive" state. The displays often emphasized the cultural differences between Western and non-European peoples. Ethnographic zoos were often predicated on unilinealism, scientific racism, and a version of Social Darwinism. A number of them placed indigenous people (particularly Africans) in a continuum somewhere between the great apes and human beings of European descent. For this reason, ethnographic zoos have since been criticized as highly degrading and racist. 人間動物園(もしくは、「民族学的博覧会」とか「黒人村」と呼ばれる)は、19世紀と20世紀になされた人間の公開展示のことで、通常は、「自然のまま」とか「原始のまま」状態の展示を指します。 展示はしばしば、西洋人と非ヨーロッパ人との間の民族文化の相違を強調していました。 民族博物学的な動物園はしばしば、「単一系統主義」で叙述される科学的人種差別と、社会ダーウィン主義の類型の一つでした。 それらの多くは、ヨーロッパ人の血統と大型類人猿との間をつなぐものとして、先住民(特にアフリカ人)を位置付けていました。 こうしたことから、民族博物学的な動物園は、その後、非常に下劣で人種差別的だとして批評されてきました。 英文wikipedia Human ZooFirst human zoos 最初の人間動物園 1870s to World War II 1870年代から第2次大戦まで Legacy of human zoos 人間動物園の遺産 See also References Bibliography and films External links First human zoos 最初の人間動物園 A caricature of Saartjie Baartman, called the Hottentot Venus. Born to a Khoisan family, she was displayed in London in the early 19th century.In the Western Hemisphere, one of the earliest-known zoos, that of Montezuma in Mexico, consisted not only of a vast collection of animals, but also exhibited unusual human beings, for example, dwarves, albinos and hunchbacks. [1] Saartjie Baartman の戯画は、ホッテントットビーナスと呼ばれました。 Khoisan家に生まれた彼女は、19世紀の初期にロンドンで展示されました。 最初に知られた動物園の一つである「西半球」は、メキシコのモンテスマ動物展示園でしたが、幅広い動物コレクションのみならず通常ならざる人間、例えば、小人、アルビノ、および猫背などを含んでいました。 One of the first modern public human exhibitions was P.T. Barnum s exhibition of Joice Heth on February 25, 1835[2] and, subsequently, the Siamese twins Chang and Eng Bunker. These exhibitions were common in freak shows. However, the notion of the human curiosity has a history at least as long as colonialism. For instance, Columbus brought indigenous Americans from his voyages in the New World to the Spanish court in 1493.[3] Another famous example was that of Saartjie Baartman of the Namaqua, often referred to as the Hottentot Venus, who was displayed in London and France until her death in 1815. During the 1850s, Maximo and Bartola, two microcephalic children from Mexico, were exhibited in the US and Europe under the names "Aztec Children" and "Aztec Lilliputians" [4]. However, human zoos would become common only in the 1870s in the midst of the New Imperialism period. 近代最初の人間展示は、Joice Heth による1835年2月25日のP.T. Barnum の展示、続いて、シャム双生児チャンとエングの展示です。これらは「見世物(freak shows)」の中では一般的なものでした。とはいえ、この人間に対する好奇心というものは、少なくとも植民地主義より長い歴史を有します。例えば1493年、コロンブスは新世界の航海の帰還に当って、アメリカインディアンをスペイン宮廷に連れてきました。もう一つの有名な事例は、ナマクワ(Namaqua 南アフリカ・ケープタウンの北ナミビアとの国境付近に位置する)の Saartjie Baartmanという女性で、しばしば Hottentot Venus として語られ、1815年に彼女が死ぬまで、ロンドンとフランスで展示されました。1850年代を通しては、メキシコからの小頭症の2人の子供Maximo と Bartola が「アステカ族の子」または「アステカ族リリパットの住民」として、アメリカとヨーロッパで展示されました。しかし人間動物園(「見世物(freak shows)」ではない)は、新帝国主義時代の中心である1870年代において、ようやく一般的なものになりました。 1870s to World War II 1870年代から第2次大戦まで Exhibitions of exotic populations became popular in various countries in the 1870s. Human zoos could be found in Hamburg, Antwerp, Barcelona, London, Milan, New York, and Warsaw with 200,000 to 300,000 visitors attending each exhibition. In Germany, Carl Hagenbeck, a merchant in wild animals and future entrepreneur of many European zoos, decided in 1874 to exhibit Samoan and Sami people as "purely natural" populations. In 1876, he sent a collaborator to the Egyptian Sudan to bring back some wild beasts and Nubians. The Nubian exhibit was very successful in Europe and toured Paris, London, and Berlin. He also dispatched an agent to Labrador to secure a number of "Esquimaux" (Inuit) from the settlement of Hopedale; these Inuit were exhibited in his Hamburg Tierpark. エキゾチックな人間の展示は1870年代になると、様々な国で人気を博しました。 人間動物園は、ハンブルク、アントワープ、バルセロナ、ロンドン、ミラノ、ニューヨーク、およびワルシャワで見られ、それぞれ20万から30万人の来園者がありました。 ドイツでは、野生動物商人であり多くのヨーロッパの動物園の企画プロデューサ―でもあったカール・ハーゲンベックが、1874年に、「純粋に自然な」人間としてサモア人とサミ人を展示すると決めました。 1876年に彼は、野獣とヌビア人を連れてくるようにと、共同研究者エジプトのスーダンに派遣しました。 ヌビア人の展示はヨーロッパ中で大成功となり、パリ、ロンドン、およびベルリンを巡業しました。 また彼は、ホープデール(カナダ)の植民地から多くの"エスキモー"(イヌイット)を確保するためにエージェントをラブラドル(カナダ)に急派しました。 これらのイヌイットは、彼のハンブルクTierparkで展示されました。 Geoffroy de Saint-Hilaire, director of the Jardin d acclimatation, decided in 1877 to organize two ethnological spectacles that presented Nubians and Inuit. That year, the audience of the Jardin d acclimatation doubled to one million. Between 1877 and 1912, approximately thirty ethnological exhibitions were presented at the Jardin zoologique d acclimatation. ジャルダン d acclimatation の社長であるジョフロア・de セイント-ヒレアは、1877年に、ヌビア人とイヌイットを紹介する2つの巨大展示を組織すると決めました。 その年に、ジャルダンd acclimatationの観客数は100万にまで倍増しました。 1877年から1912年までの間に、約30回の民族学的な展示がジャルダンzoologique d acclimatationでは開催されました。 Both the 1878 and the 1889 Parisian World s Fair presented a Negro Village (village negre). Visited by 28 million people, the 1889 World s Fair displayed 400 indigenous people as the major attraction. The 1900 World s Fair presented the famous diorama living in Madagascar, while the Colonial Exhibitions in Marseilles (1906 and 1922) and in Paris (1907 and 1931) also displayed human beings in cages, often nude or semi-nude.[6] The 1931 exhibition in Paris was so successful that 34 million people attended it in six months, while a smaller counter-exhibition entitled The Truth on the Colonies, organized by the Communist Party, attracted very few visitors---in the first room, it recalled Albert Londres and Andre Gide s critics of forced labour in the colonies. Nomadic Senegalese Villages were also presented. 1878と1889年の両方のパリ万国博覧会では、「黒人村」が出現しました。 2800万人もの観客が集まった1889年の万博では、主要なアトラクションとして400人の先住民を展示しました。 1900年の万博では、マダカスカルをライブに再現した有名なジオラマが出現し、マルセイユ(1906と1922)とパリ(1907と1931)の植民地博では、ケージの中に人間が展示され、それは、しばしば全裸もしくは半裸でした。1931年のパリでの博覧会は大成功で、6ヶ月で3400万人もの観客を集めましたが、その一方で共産党が組織した「植民地の真実」と題する小さな反論展示があり、第一幕として、アルベール・ロンドルとアンドレ・ジイドによる植民地での労働の強制に対する批評を呼び起こしました。遊牧民的なセネガルの村も現れました。 Native people of Suriname were displayed in the International Colonial and Export Exhibition in Amsterdam held behind the Rijksmuseum in 1883. 1883年に、アムステルダムの Rijksmuseum の後背地で開催された国際植民地・貿易博覧会では、スリナムの原住民が展示されました。 Similar human displays had been seen at the 1901 Pan-American Exposition [7] and at the 1893 World s Columbian Exposition, where Little Egypt performed bellydance, and where the photographs Charles Dudley Arnold and Harlow Higginbotham took depreciative photos, presenting indigenous people as catalogue of "types," along with sarcastic legends [8]. 同様の人間展示は、1901年の全米博覧会と1893年の世界コロンビア博覧会で行われ、リトル・エジプトではベリーダンスが実演され、チャールズ・ダドリー・アーノルドとハーローHigginbotham が撮影した蔑視写真は、「見本」カタログとして先住民を紹介し、嫌悪すべき伝説となりました。 To increase the number of visitors, the Cincinnati zoo invited one hundred Sioux Native Americans to establish a village at the site in 1896. The Sioux lived at the zoo for three months [9]. 1896年、シンシナティ動物園は訪問者数を増加させるために、100人のスー族インディアンを招いて敷地内に村を立てさせました。 スー族は3カ月動物園に住みました。 imageプラグインエラー ご指定のURLはサポートしていません。png, jpg, gif などの画像URLを指定してください。 "Idaho Building," a demonstration building for the 1893 Chicago World s Fair designed by architect Kirtland Cutter. 「アイダホ・ビル」、Kirtland Cutter設計の 1893年シカゴ世界博の展示館 In 1904, Apaches, Igorots (from the Philippines) and the famous Ota Benga were displayed, dubbed as "primitive", at the Saint Louis World Fair. The USA had just acquired, following the Spanish-American War, new territories such as Guam, the Philippines, and Puerto Rico, allowing them to "display" some of the native inhabitants [10]. According to the Rev. Sequoyah Ade, 1904年には、アパッチ、イゴロト人(フィリピンからの)、および有名な Ota Benga がサン・ルイ世界博で展示され、「原始人」と名づけられました。アメリカ・スペイン戦争に続いて米国はちょうどグアムや、フィリピンや、プエルトリコなどの新しい領土を取得したところで、彼らに土着の住居を「表示すること」を許したのです。 Sequoyahアデ師によると、 To further illustrate the indignities heaped upon the Philippine people following their eventual loss to the Americans, the United States made the Philippine campaign the centrepoint of the 1904 World s Fair held that year in St. Louis, MI [sic]. In what was enthusiastically termed a "parade of evolutionary progress," visitors could inspect the "primitives" that represented the counterbalance to "Civilisation" justifying Kipling s poem "The White Man s Burden". Pygmies from New Guinea and Africa, who were later displayed in the Primate section of the Bronx Zoo, were paraded next to American Indians such as Apache warrior Geronimo, who sold his autograph. But the main draw was the Philippine exhibit complete with full size replicas of Indigenous living quarters erected to exhibit the inherent backwardness of the Philippine people. The purpose was to highlight both the "civilising" influence of American rule and the economic potential of the island chains natural resources on the heels of the Philippine-America War. It was, reportedly, the largest specific Aboriginal exhibit displayed in the exposition. As one pleased visitor commented, the human zoo exhibit displayed "the race narrative of odd peoples who mark time while the world advances, and of savages made, by American methods, into civilized workers."[11] 結果としてアメリカ人より劣るということに基づいてフィリピン人についての山盛りの侮辱を例証するために、合衆国は、フィリピン・キャンペーンを、その年に開催された1904年のセントルイス(MI原文のまま)エキスポの中心地で行いました。 「進化的前進のパレード」と熱狂的に銘打たれたその展示では、「文明人」との対比を代表する「原始人」がキップリングの詩「白人の責務」を実証していることを、観客は確かめることができたのです。後にブロンクス動物園の霊長類部で展示されたニューギニアとアフリカからのピグミーは、自筆を販売するアパッチ戦士ジェロニモなどのインディアンの横に並んで展示されました。しかし呼び物の中心は、フィリピン人展示が、先住民住居のフルサイズレプリカとともにあって、フィリピンの人々の固有の後進性を完璧に示すことでした。その目的は、アメリカ・フィリピン戦争のすぐ後において、アメリカ統治が及ぼす「文明化」と、フィリピン諸島の天然資源の経済力との、その両方を目立たせることでした。伝えられるところによれば、それは博覧会場中で最も大きいなアボリジニ(先住民族)の特別展示でした。喜んだ観客の一人は語っています、「人間動物園の展示は、世界が進歩している時に足踏みする奇妙な人種の物語、そして、野蛮人がアメリカによって文明的な労働者に変わるという、物語をしめしていました」と。 Ota Benga, a human exhibit, in 1906. Ota Benga, 人間展示, 1906. The African Pigmy, "Ota Benga." Age, 23 years. Height, 4 feet 11 inches. Weight, 103 pounds. Brought from the Kasai River, Congo Free State, South Central Africa, by Dr. Samuel P. Verner. Exhibited each afternoon during September. __ a sign outside the primate house at the Bronx Zoo, September 1906.[5] アフリカ人のピグミー、「Ota Benga。」 年齢 23。 身長、4フィート11インチ。 体重、103ポンド。 南中央アフリカの自由国コンゴ、カサイ川から、 サミュエル P. バーナル博士によって連れてこられました。 9月いっぱい毎日午後に展示会されます。 __ ブロンクス動物園の霊長類館の外の自己紹介 1906年9月 In 1906, socialite and amateur anthropologist Madison Grant, head of the New York Zoological Society, had Congolese pygmy Ota Benga put on display at the Bronx Zoo in New York City alongside apes and other animals. At the behest of Grant, a prominent eugenicist, the zoo director William Hornaday placed Ota Benga displayed in a cage with the chimpanzees, then with an orangutan named Dohong, and a parrot, and labeled him The Missing Link, suggesting that in evolutionary terms Africans like Ota Benga were closer to apes than were Europeans. It triggered protests from the city s clergymen, but the public reportedly flocked to see it.[12][5] 1906年に、社交界の名士でありアマチュアの人類学者でもあるマディソン・グラント(ニューヨーク動物学協会の代表)は、コンゴの矮人の Ota Benga をして、ニューヨーク市のブロンクス動物園において、サルや他の動物と並んでの展示をさせました。 著名な優生学者であるグラントの命令によれば、動物園長のウィリアム・ホーナディは、 Ota Benga チンパンジーと共にケージの中に入れ、その後Dohongと名づけられたオランウータンと、そしてオウムと一緒にし、そしてオウムに「Missing Link」のラベルを貼ったのです。まるでOta Bengaのようなアフリカ人は、進化の概念ではヨーロッパ人よりサルの方に近いかのように。それは都市の牧師たちからの抗議の引き金となりましたが、伝えられるところによれば、公衆は見物に群れをなしたそうです。 Benga shot targets with a bow and arrow, wove twine, and wrestled with an orangutan. Although, according to the New York Times, "few expressed audible objection to the sight of a human being in a cage with monkeys as companions,” controversy erupted as black clergymen in the city took great offense. “Our race, we think, is depressed enough, without exhibiting one of us with the apes,” said the Reverend James H. Gordon, superintendent of the Howard Colored Orphan Asylum in Brooklyn. “We think we are worthy of being considered human beings, with souls.”[13] Benga は、弓矢で目標を撃ったり、より糸を織ったり、オランウータンと取っ組み合いをしました。 しかしニューヨーク・タイムズによれば、「檻の中にサルと共に人間を入れたキャンペインの光景に対して異論は殆ど聞かれない」とのことでした。でも、都市の黒人の牧師が強く攻撃して、論争は噴火しました。 「私たちは、私たちの種族がサルと共に展示されないとしても、これによって十分に侮辱されている。」と、聖職者のジェームズ・H.ゴードン(ブルックリンのハワード有色孤児保護院の監督者)は言いました。 「私たちは、人間であると考えられる賢明な生命であり、精神を持っているのです。」 New York Mayor George B. McClellan, Jr. refused to meet with the clergymen, drawing the praise of Dr. Hornaday, who wrote to him, “When the history of the Zoological Park is written, this incident will form its most amusing passage.” [13] ニューヨーク市長のジョージ・B.マクレランJr.は、牧師に会うのを拒否し、彼の為に書いたホーナディ博士の称賛文を引用していいました、「動物学公園の歴史が記されるときには、この事件は動物園における最も楽しい通過点として記されるだろう」と。 As the controversy continued, Hornaday remained unapologetic, insisting that his only intention was to put on an “ethnological exhibit.” In another letter, he said that he and Madison Grant, the secretary of the New York Zoological Society, who ten years later would publish the racist tract “The Passing of the Great Race,” considered it “imperative that the society should not even seem to be dictated to” by the black clergymen. [13] 論争は続きましたが、ホーナディは弁解しないまま、彼の唯一の意志が「民族学的な展示」にあると主張しました。 別の手紙では、彼は、彼とマディソン・グラント(ニューヨーク動物学協会の秘書)と一緒に10年後には人種差別主義の小冊子「偉大な人種の通過」を出版し、黒人の牧師によって「社会が指図されるようなことはあってはならないという規範」を語るであろう、と述べています。 Still, Hornaday decided to close the exhibit after just two days, and on Monday, September 8, Benga could be found walking the zoo grounds, often followed by a crowd “howling, jeering and yelling." [13] それでも、ホーナディは、2日後に展示を閉じると決めました、そして9月8日月曜日には、Benga が動物園の構内を歩いている姿を見ることができましたが、「遠吠えして、嘲って、叫ぶ」群衆たちによって、しばしば追いまわされたのです。 Legacy of human zoos 人間動物園の遺産 The concept of the human zoo has not completely disappeared. A Congolese Village was displayed at the Brussels 1958 World s Fair. [14] 人間動物園の概念は完全に消えたわけではありません。 1958年のブリュッセル世界博ではコンゴ人の村が展示されました。 In April 1994, the village of Ivory Coast was presented at African safari of Port-Saint-Pere, near Nantes, in France. [15] 1994年4月には、象牙海岸の村が、フランスのナント近くで開かれたPort-Saint-Pereアフリカン・サファリで展示されました。 An African Village was opened in Augsburg s zoo in Germany in July 2005.[16] In August 2005, London Zoo also displayed human beings wearing fig leaves (though in this case, the participants volunteered).[17] In 2007, Adelaide Zoo ran a Human Zoo exhibit which consisted of a group of people who, as part of a study exercise, had applied to be housed in the former ape enclosure by day, but then returned home by night. The inhabitants took part in several exercises, much to the amusement of onlookers, who were asked for donations towards a new ape enclosure. In 2007, Pygmy performers at the Festival of Pan-African Music were housed at a zoo in Brazzaville, Congo. [18] アフリカ村は、2005年7月ドイツのアウグスブルクの動物園で開かれ、2005年8月ロンドン動物園でも、イチジクの葉を着ている人間を展示しました(このケースでは関係者が買って出ましたが)。 2007年、アデレード動物園では人間動物園を開催しましたが、これは実験研究を担う人のグループで、昔のサルとして日中囲いの中で過ごしましたが、夜は家に帰りました。「生態実演者」は、新しいサル囲いのための寄付を求められる見物人の楽しみとして、様々な実演に参加しました。 2007年には、汎アフリカ音楽祭で「ピグミーパフォーマーズ」は、ブラザビル(コンゴ)の動物園で居住しました。 See also Anthropology Colonialism Freak show New Imperialism Scramble for Africa Zoo Abraham Ulrikab References ^ Mullan, Bob and Marvin Garry, Zoo culture The book about watching people watch animals, University of Illinois Press, Urbana, Illinois, Second edition, 1998, p.32. 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(French) (available to everyone) "On A Neglected Aspect Of Western Racism", by Kurt Jonassohn, December 2000 (Jonassohn is known for his book with Frank Chalk, The history and sociology of genocide analyses and case studies, 1990, Yale University Press; New Haven) (English) On the construction of the African "savage" stereotype necessary to colonialism, on Africansocieties.org (English) "First thoughts on the site of the Groote Schuur Zoo" by Nick Shepherd David Van Reybrouck (English) The Colonial Exposition of May 1931 by Michael Vann (English) May 2003 Symposium "Human Zoos or the exhibition of the creature" (French) Imperial Culture in countries without colonies Africa and Switzerland; The Human Zoo in Switzerland object of popular curiosity or tool of colonial propaganda? by Patrick Minder, University of Neuchatel (French) Guido Abbattista, Africains en exposition (Italie XIXe siecle) entre racialisme, spectacularite et humanitarisme (French) "Official site of the Adelaide Human Zoo" (English) Qureshi, Sadiah (2004), Displaying Sara Baartman, the Hottentot Venus , History of Science 42 233-257. Available online at Science History Publications. Retrieved from "http //en.wikipedia.org/wiki/Human_zoo" 【資料】NHK JAPANデビュー第1回『アジアの“一等国”』をめぐって
https://w.atwiki.jp/blastcorps/pages/19.html
クロムレックシティ|アイロンストーン鉱山|エボニー海岸|アウトランド農場|シャトリー谷|テンペストシティ|ビートン鉄道|エコー谷 クロムレックシティ 使用可能なメカ サンダーフィスト スタート地点からいきなり正面のビルの角に回転アタックで突撃するといきなり全壊させることができる。ジャンピングアタックが始まったらそのままBを押しっぱなしにし、スティックでサンダーフィストの動きを微調整しよう。この先のビルは左半分を壊すだけ(最後のビルだけ中心部分を含めて)でトレーラの進路は確保できるが、が、途中の樹木は破壊できないので間を通り抜けていくか、樹木を迂回してから再開しよう。注意点がもうひとつある。それはトレーラーのスピードが速いことだ。なので、これらのことを手早くやる必要がある。トレーラーが通過したあとは、右半分とビルの近くのオブジェ(?)を破壊しRDUを作動させよう。RDUは駐車場にまとまっている。 こことつながっているステージ アイロンストーン鉱山 練習 サンダーフィスト エコー谷 オイスター港 TA 制限時間 50秒 金メダル 36秒 プラチナ 24秒 サンダーフィストの最大の弱点は勢いが必要なことだ。連続攻撃が成功していれば問題ないがここではそうはいかない。ターゲットの少し手前から回転アタックを始めよう。樹木を迂回している暇はないので樹木の間から回転アタックをしかけよう。前のビルを破壊した地点からそのまま回転アタックで移動しながら次のビルを壊せるようになるとかなりのタイム短縮が可能だ。 アイロンストーン鉱山 使用可能なメカ サイドスワイプ サンダーフィスト ラムドーザー スタート直後はサイドスワイプに乗っており、目の前の建物のほぼ全体が、トレーラーの進路になっている。アイテムを補充しつつ片っ端から破壊して行こう。一番手前の建物以外は、左1/4を残しても大丈夫だ。後半からサンダーフィストで破壊活動を行うことになるが、サンダーフィストは背の低い建物に囲まれているので、サイドスワイプで人が通れるくらいの大きさまで建物を破壊し、サンダーフィストに乗り換えよう(トレーラの進路上にサイドスワイプを乗り捨てないように)。 科学者に会う方法 サンダーフィストがある場所から右へ曲がると人しか通れないくらいの細い道が出現する。サイドスワイプ(もしくはサンダーフィスト)から降り、道へ行きラムドーザーに乗り換えよう。ラムドーザーに乗り換えたら道なりに沿ってクレーンの場所まで行き、クレーンで線路の向こうまで運んでその先にある柱を爆弾で壊すと地下への道が出現する。そこを行くといきどまりが5つに分かれている。そのひとつに科学者のいるキャンピングカーがある。 こことつながっているステージ アージェント地下鉄 エボニー海岸 クロムレックシティ ダイヤモンド砂漠 TA 制限時間 2分40秒 金メダル 1分30秒 プラチナ 54秒 最初辺りの建物は一番最初を除き、左1/4を残し破壊しよう。あとは通常の手順を手早くやるだけ。 エボニー海岸 使用可能なメカ ラムドーザー Jボム まずラムドーザーを列車に載せ、列車で駅まで運んでいこう。駅に着いたら再びラムドーザーに乗り換え、RDUを目印にビル群を目指そう。最初のビルはビルの正面にある爆弾で正面から破壊していこう2番目は1番目のビルにあった爆弾を使い、横から破壊していく。間違っても2番目のすぐ横にある爆弾で壊さないように。そして最後のビルは2番目のビルのすぐ横にあった爆弾で横から破壊していこう。 Jボムに乗る方法 科学者に会う方法 Jボムに乗る方法だが、まずスタート地点後ろにある爆弾でトンネルをふさいでいる岩を破壊し、ラムドーザーを列車で運んでいこう。駅まで行ったらその横の建物をラムドーザーで破壊し、なぜか建物の中に置いてある爆弾を列車を載せ、モアイの前までバックで運んでいこう。爆破までの時間が長いのであわてないように。そしてモアイの目の前で爆弾が爆発するまで待機していれば、モアイが吹っ飛んでJボムか出現する。( ゜∀ ゜)これで離れ小島に飛んでいったり科学者に会ったりすることができる。さあ、存分に暴れまわるがいい! こことつながっているステージ アージェント地下鉄 アウトランド農場 ブラックタウン モーガン村 TA 制限時間 2分00秒 金メダル 1分45秒 プラチナ 1分12秒 最初はラムドーザーを列車で運ぶより列車をどけてからラムドーザーで橋を渡ったほうが速い。ここでのポイントは爆弾選びと爆弾を運ぶテクニックだ。正面の爆弾を後回しにして脇にある爆弾を使おう。これらのビルはすべて左側が弱点だ。 アウトランド農場 使用可能なメカ バックラッシュ バックラッシュはトレーラーの真下にあり、さらにトレーラーとまったく別の方向を向いているが、溝に沿ってそのまま進んでいこう。溝は緩やかなヘアピンカーブを描いておりそのまま行くとトレーラの進路上に出る。溝の真ん中にはRDUが埋め込まれているので、できるだけ真ん中を進んでいこう。トレーラの合流地点についてもトレーラの接近までにはまだ余裕があるので落ち着いて目の前の建物から破壊していこう。うまくいけば、回転しながら一気に建物を壊す事ができる。但し、最後の建物だけは周りが悪路なのでテールスライドもできないし、段差も凹凸もないので車体の横をこすり付けるようにしないと破壊できない。トレーラーの進路確保が終わったらトレーラーの進路を逆走しよう。すると、RDUと通信ベースがある。そしてヘアピンカーブの頂点から左へ行くとまた通信ベースとRDUがある。これでジオード広場とコルベイン山に行くことができる。 こことつながっているステージ エボニー海岸 クリスタル村 ハボックシティ シャトリー谷 ジオード広場 コルべイン山 TA 制限時間 1分55秒 金メダル 1分45秒 プラチナ 1分15秒 このステージはたいした仕掛けがないのでバックラッシュの純粋にドライビングテクニックが試される。一番手前の建物とその次のサイロのような建物はその間にある段差をジャンプ台として利用し、破壊しよう。残りは普通の手順と同じだ。 シャトリー谷 使用可能なメカ スカイフォール トレーラー進路上の建物の周りには段差がたくさんあり、ステージ中央に谷、左右には山がある。谷は攻撃ポイントを調整しやすいが、建物を通り越してしまう危険性がある。逆に山は建物を通り越してしまう心配がないが、攻撃ポイントが調整しにくい。使いやすい方を使って建物を破壊していこう。進路確保が終わったら、ステージの端っこのあたりの鉄球を破壊しよう。どこにあるかは分かりにくいのでしらみつぶしに探すしかない。RDUはトレーラーの進路と谷底と鉄球の反対側にまとめて設置されているので見つけやすい。橋の下には通信ベースだ。 こことつながっているステージ アウトランド農場 練習 スカイフォール テンペストシティ グローリークロス コバルト鉱山 TA 制限時間 1分50秒 金メダル 1分25秒 プラチナ 49秒 前半は段差を利用すれば難なく壊せるが、後半からはそのような段差はなく、山や谷をうまく利用するしかない。ジャンプアタックも強力だが、ターボジェットを利用したダッシュアタックの存在も忘れるな。 テンペストシティ 使用可能なメカ バリスタ ここではバリスタのみで建物を破壊しなければならないが、弾数に余裕があるので数に任せて発射できるのでそれほどシビアではない。しかしバリスタは細かい照準をつけるのが難しい上、進路確保する時は狙いをじっくり定めている暇がない。更にポイントを外し、建物の一部が残ってしまうと目標が小さくなってしまい、なおさら狙いにくくなる。そんな時は目標に密着してミサイルを発射するといい。 科学者と会う方法 まず、町の中に存在するミサイルを全て入手しよう。それが済んだらステージ中央から東側(この攻略wikiではトレーラーの進行方向を北としている。)にある壁の出っ張りに坂が出るまでミサイルを撃ち続けよう。そしてそこを上った先にあるブロック(のようなもの)を全て破壊すると科学者の乗ったキャンピングカーが出現する。 こことつながっているステージ ビートン鉄道 グランダーズタウン キャリック港 グローリークロス シャトリー谷 TA 制限時間 1分00秒 金メダル 52秒 プラチナ 30秒 バリスタは急加速したり、建物にぶつかったりするとウィリーをしてしまい、狙いがずれてしまうので、建物を破壊するときはAを小刻みに連打しつつミサイルを発射しながら建物に近づこう。 ビートン鉄道 使用可能なメカ ラムドーザー アメパト いきなり列車に乗った状態で始まる。よってまず最初にすることは駅への到達(といってもAを数秒間長押しするだけだが)だ。駅に到着したら列車から降り、少し戻ったところにある歩道橋から向こう岸にあるラムドーザーを目指そう。そしてラムドーザーでそばの建物を破壊しつつクレーンにラムドーザーを搭載し、向こう岸(線路があるほう)にラムドーザーを運び、歩道橋で線路上に戻ったらあとは列車に積んである爆弾で大きい建物(駅舎?)を破壊する。これでトレーラの進路は確保できた。そのあとはドーナッツ屋をとその隣の建物を破壊し(ここの建物は進路上の建物以外ではこれだけ)、アメパトに乗り換え(アージェント地下鉄ですでに乗っていた場合は乗り換えなくてもいいが)、スタート地点にある通信ベースと、RDUを作動させよう。 こことつながっているステージ テンペストシティ シルバー広場 キャリック港 エンバーカントリー エコー谷 TA 制限時間 2分40秒 金メダル 1分35秒 プラチナ 1分17秒 通常の手順と同じ(アメパトとドーナツ屋周辺は無視しよう)だが、クレーンの操作と爆弾運びに手間取らないように。慌てず急げ! エコー谷 使用可能なメカ Jボム スポーツカー ホットロッド スタート直後にいきなり進路上の建物に出くわすが、Jボムに乗っているので容易だろう。さっさと破壊して山の向こうにある列車を目指そう。列車に乗り換えたら行き止まりまで列車を走らせ、列車に搭載してあるスポーツカーでJボムに戻ろう。次はビル破壊だが、Jボムに乗っているので問題ない。次はここで初登場、ボートだ。ボートにJボムをのせ、ボートで顔マークが出るまでバックしよう。あとはホットロッドをどこかによけて(これを忘れると大変なことになる。)、再びJボムに乗り、矢印が示す方向の建物を破壊しよう。 進路確保が済んだら、ボートのスタート地点に行き、そこにあるガスタンクを破壊しよう。すると周りの建物も一緒に壊れていく。ちなみにガスタンクの中とコンボイの近くにあるへんな石柱の上には通信ベースがある。(全ての通信ベースに言えることだが、なぜどんな攻撃を加えても近くのガスタンクを破壊しても壊れないんだろう。) ビートン鉄道 ブラックリッジ工場 クロムレックシティ エンジェルシティ モレーンチェイス 味方運ミカタウン TA 制限時間 3分20秒 金メダル 2分55秒 プラチナ 48秒 基本的には通常と同じ手順だが、ボートや列車は無視して構わない。なんと進路上の建物を壊すだけでOKなのだ。
https://w.atwiki.jp/fallout3/pages/286.html
クエスト/Medical Mystery 概要 NCRの医療品紛失事件を解決する 発生方法 キャンプ・フォーロン・ホープのDr.リチャードから話を聞く 主な流れ キャンプ・フォーロン・ホープで、行方不明の医療品に関する手掛かりを探す 夜、医療センターを見張る 分かったことをDr.リチャードに報告する 詳細と補足 リチャードにヒドラについて尋ねると、Medicine 50 の選択肢が発生。 さらに詳しく医薬品について聞くと「夜に医療センターを見張る」が追加になる。 主計官メイズに医療品のことを尋ねられる (進展はない)。 AM 2 00ごろに、医療センター内で待っていると犯人が侵入してくる。 犯人のストーン上等兵と話すと、Medicine 50 の選択肢が発生。夜でなくてもストーンと話してこの選択肢をパスすれば、見張りをしなくてもいい。 連行するか、自首させるかを選べる (自首は要:Speech 60)。 黙っていると見返りを要求するとヒドラ×5をもらえる。 リチャードに嘘をつくと好評を得られない。黙っていると言ったのに話すとカルマ低下。 ストーン上等兵の所持しているヒドラの空の注射器(クエストアイテムなので注意)を盗んで、リチャードに提出すれば即解決。盗んでからストーンと話して「じゃあ何でポケットに…」を選んだ場合、上記の会話と同じ展開になる。 バラックにいるセクストン上等兵に話を聞いた後、ストーンに現れる会話を選んで Speech 50 をパスしてもよい。この際の選択肢は「夜キャンプを してるって…」と脱字されている。 報酬 経験値 300 (注射器を見せた場合は400) (NCRの好評) リンク The Vault (英wiki)
https://w.atwiki.jp/saipedia/pages/10.html
さいたま市 さいたま市とは、埼玉の県庁所在地の市。 https //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8c/Saitama-shi_KyuChoson.png 上のリンクに地図がある。 区の一覧 浦和区 大宮区 中央区 緑区 岩槻区 北区 南区 西区 桜区 見沼区
https://w.atwiki.jp/mediawiki/pages/4.html
ニュース @wikiのwikiモードでは #news(興味のある単語) と入力することで、あるキーワードに関連するニュース一覧を表示することができます 詳しくはこちらをご覧ください。 =>http //www1.atwiki.jp/guide/pages/266.html#id_542badf7 たとえば、#news(ゲーム)と入力すると以下のように表示されます。 【マンガ・アニメ・ゲーム等】クリエイターから先生にキャリアチェンジ!12/3(土)日本工学院専門学校 教員・講師採用オンライン説明会 - PR TIMES 中学生らが丸亀市が舞台の「ボードゲーム」制作 遊びながら“まち”に関心を 香川 | KSBニュース | KSB瀬戸内海放送 - KSB瀬戸内海放送 【大喜利】『業界屈指の迷物ゲームプロデューサーの逸話とは?』審査結果発表! - Game*Spark 大人気ゲーム『ファイナルファンタジー ブレイブエクスヴィアス』シリーズのグッズが発売決定!『FFBE』『FFBE幻影戦争』のイラストカード(全10種)がもらえるフェアが... - PR TIMES ゲームクリエイター桜井政博氏の「猫動画」に勢いあり。ただ猫が映っている映像、数字は直近のゲーム作り動画を上回る - AUTOMATON ホームゲーム観戦についてのアンケートご協力のお願い - 愛媛FC ターン制戦略ゲーム『Warside』発表。『ゲームボーイウォーズアドバンス』をリスペクトしつつ、さらなる進化目指す - AUTOMATON ホロライブのサンドボックスゲーム「ホロアース」のロビーβ版が公開決定 - Mogura VR ゲオ,2022年11月14日~20日の新品ゲームソフト週間売上ランキングTOP10を公開 - 4Gamer.net セガNET麻雀ゲーム「MJ」シリーズとサントリーの「BOSS」がコラボ! - GAME Watch Nintendo Switch/PS5/PS4『メガトン級ムサシX(クロス)』ゲームオリジナルオープニング映像と清水栄一×下口智裕描きおろしのコラボイラストを公開! - PR TIMES ゲーム&アニメ界の人気クリエーターが絵を担当!『虹の島』最新刊発売!! - 学研プラス公式ブログ リアルでは絶対にやってはいけないボウリングゲームが楽しめる?!食品スーパーマーケット「ベルク」がバーチャルマーケット2022 Winterに出展決定!! - PR TIMES 阪急高槻市駅から徒歩3分、ボードゲームやTRPGが遊べる!長くくつろげる憩いの場◎『ボードゲームスペースNAGAKUTSU高槻店』の情報をFindグルメで公開 - NEWSCAST Jリーグ公認ブロックチェーンゲーム「トレサカ Jリーグ」オープンβ版,11月30日に配信決定 - 4Gamer.net 「プロジェクトセカイ」,リズムゲーム楽曲“パラジクロロベンゼン”追加 - 4Gamer.net 中国ゲーム動画配信大手「虎牙」、22年7~9月期の売上高約470億円 - 36Kr Japan 欧米で大人気のミニチュアゲームを始めよう! 究極の入門書『ウォーハンマー40000:IMPERIUM(インぺリウム)』2023年1月11日(水)創刊 - PR TIMES シリコンスタジオ、産業分野における「CG・ゲームエンジン活用実態調査2022」を実施 - PR TIMES チーフスTEケルシーが33回目の100ヤードゲームでTE記録更新 - NFL日本公式サイト ハトが豆を食べるゲームをテーマに作成された曲「ハトが豆を食べるゲームのテーマ」の字幕あり版カラオケ用音源がYouTubeにて配信開始 - PR TIMES 累計400万部突破のロボット戦記マンガ『ブレイクブレイド』ゲームアプリ『スーパーロボット大戦DD』への期間限定参戦を記念して、1~3巻無料配信キャンペーンを各電子書... - PR TIMES 【配信開始】ロングランPCゲーム『テイルズウィーバー』に新たな戦闘要素やストーリーが追加されてスマホで登場!『テイルズウィーバー:SecondRun』 | スマホゲーム情報ならファミ通App - ファミ通App ゲームの「10年プレイしない」実績解除のために時間をすっ飛ばした結果「2038年問題」にぶつかってSteamのフォント表示が大混乱 - GIGAZINE(ギガジン) 「エンジェリックリンク」の新規トレーディングカードゲームが2023年1月27日に発売へ - 4Gamer.net PSVR2、予約開始 条件は「PS5・PS4で20時間以上ゲームをプレイ」 転売目的の応募は禁止 - ITmedia NEWS 町田の機械修理工場が「レトロアーケードゲーム」公開 慈善イベントも - 町田経済新聞 新作キャラクターカードゲーム『ヴァイスシュヴァルツブラウ』発売記念セレモニー開催報告:時事ドットコム - 時事通信ニュース 【ご掲載のご依頼】手話×謎解き「異言語脱出ゲーム」を生んだ、ろう者主導団体一般社団法人異言語Lab.が「第14回若者力大賞」で若者力大賞を受賞! - PR TIMES 国民的ゴルフゲーム『みんゴル』、もうすぐ新コース登場!豪華報酬が貰える「新コース直前」キャンペーンを開催!~大型ガチャイベント「SUPERみんゴルフェス」も同時開... - PR TIMES 『ニコが来た!』テキはいない!ゲームオーバーもない!? 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https://w.atwiki.jp/cautaner/pages/21.html
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MEDIUM NECKSをお気に入りに追加 MEDIUM NECKSのリンク #bf Amazon.co.jp ウィジェット MEDIUM NECKSの報道 gnewプラグインエラー「MEDIUM NECKS」は見つからないか、接続エラーです。 MEDIUM NECKSとは MEDIUM NECKSの56%は着色料で出来ています。MEDIUM NECKSの33%は努力で出来ています。MEDIUM NECKSの4%は罠で出来ています。MEDIUM NECKSの3%は赤い何かで出来ています。MEDIUM NECKSの2%は魂の炎で出来ています。MEDIUM NECKSの1%は食塩で出来ています。MEDIUM NECKSの1%は世の無常さで出来ています。 MEDIUM NECKS@ウィキペディア MEDIUM NECKS Amazon.co.jp ウィジェット 掲示板 名前(HN) カキコミ すべてのコメントを見る ページ先頭へ MEDIUM NECKS このページについて このページはMEDIUM NECKSのインターネット上の情報を集めたリンク集のようなものです。ブックマークしておけば、日々更新されるMEDIUM NECKSに関連する最新情報にアクセスすることができます。 情報収集はプログラムで行っているため、名前が同じであるが異なるカテゴリーの情報が掲載される場合があります。ご了承ください。 リンク先の内容を保証するものではありません。ご自身の責任でクリックしてください。
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※図は120話まで。最新話まで及びその他の情報は↓ 各キャラクターの現在位置(最新話まで) \ 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 A 荒木飛呂彦 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ B ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ C ☆ ☆ ☆ ダイアー ☆ 空条承太郎 ☆ アヴドゥルヨーヨーマッ ☆ ☆ D ☆ 禁止エリア ☆ ☆ ☆ 禁止エリア ☆ ☆ ☆ ☆ E ☆ ☆ 東方仗助ミキタカブチャラティエルメェスジョージナランチャ ☆ ☆ ☆ 禁止エリア ☆ ☆ ☆ F ☆ ☆ ↑シーザー ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ G 禁止エリア ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ H ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 禁止エリア ☆ ☆ ☆ I ☆ ☆ 禁止エリア ☆ ☆ 禁止エリア ☆ ☆ ☆ ☆ J ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 『禁止エリア』 【D-2】/【D-6】/【Ⅰ-3】/【Eー8】/【Gー1】/【H-7】 【Ⅰ-6】/【E-3】(21時から)/【E-7】(23時から) ※現在エリアC-4に向かっているのは ダイアー(第四回放送に承太郎、リサリサ、シュトロハイムと集合するため) ジョージ、ミキタカ、東方仗助、ブチャラティ、エルメェス、ジョージ、ナランチャ組(理由はダイアー組と同じ) シーザー(理由はダイアー組と同じ。シュトロハイムから話は聞いているので。 空条承太郎(正確にはDIOを追跡してるのだが、第四回放送にはC-4に行く予定。現在休息中で2、3時間は行動不能なのが痛い) ※『荒木が隠れている教会』はA-1の地下。 荒木の能力についておおまかな推測をつけているものは何名かいるが、現在場所を知っているのは ミキタカ、東方仗助、ブチャラティ、エルメェス、ジョージ、ナランチャ。 ※(血)『ミキタカの血痕のルートが確認されているエリア』 【E-3】/【E-4】 杜王駅東口近くの路上 /【F-4】 靴のムカデ屋の前 /【G-5】 虹村邸の前の路上 /【I-6】 橋 死亡キャラクターの現在位置(最新話まで) \ 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 A ジョルノセッコウェザー ―――――― ―――――― ――――― ―――― ―――――― ――――― ―― ― ― B ――――― ―――――― ―――――― ――――― ―――― ―――――― ――――― ―― ― ― C ――――― 黒騎士ブラフォード ――――― ポルナレフワムウ ジョナサン ―――――― 噴上裕也 カーズ スピードワゴン ― D ――――― スポーツ・マックス 吉良吉影ギアッチョ ヴァニラ・アイスストレイツォ プロシュート ホル・ホース ジョンガリ・A ―― ― ― E ――――― ――――――― DIO山岸由花子タルカス ツェペリ恐竜 広瀬康一岸辺露伴 花京院典明F・F ――――― ―― ― ― F ――――― ――――――― ミドラーアナスイ空条徐倫リサリサシュトロハイムジョセフ イギー 虹村億泰 ―――――― ――――― ―― ― ― G ――――― ――――――― ――――― ――――― ペットショップ ―――――― ――――― ―― ― ― H ――――― ――――――― ――――― ――――― リゾット ―――――― ――――― ―― ― ― I ――――― ――――――― ――――― ――――― トリッシュ ―――――― ――――― ―― ― ― J ――――― ――――――― ――――― ――――― ―――― ―――――― ――――― ―― ― ― 【座標の詳しいデータ】 《死者》 『深夜~黎明』 『黎明~早朝』 【C-2】 アイスクリーム屋周辺 ●黒騎士ブラフォード [28話/1日目深夜] 【D-4】 岸辺露伴宅-仕事場 ●ヴァニラ・アイス [26話/1日目黎明] 【D-2】 鋼田一の鉄塔傍 ●スポーツ・マックス [21話/1日目深夜] 【D-5】 公衆電話前 ●プロシュート [30話/1日目黎明] 【D-4】 露伴の家付近 ●ストレイツォ [5話/1日目深夜] 【G-5】 虹村家前路上 ●ペットショップ [32話/1日目黎明] 【C-9】 別荘地帯(室内) ●スピードワゴン [7話/1日目深夜~黎明] 【E-3】 杜王駅西口広場 ●山岸由花子[37話/1日目黎明~早朝] 『早朝』 『午前~昼』 【C-5】 杜王町の街中 ●ジョナサン[41話/1日目早朝] 【F-5】 廃ビル8階 ●虹村億泰[73話/1日目午前] 【C-8】 別荘地帯 ●カーズ [29話/1日目早朝] 【I-5】 杜王町南、川沿いの道 ●トリッシュ[74話/1日目午前(10時前後)] 【D-3】 線路脇 ●吉良吉影/●ギアッチョ [40話/1日目早朝] 【H-5】 虹村邸跡の前の路上 ●リゾット[76話/1日目午前~昼] 『昼』 『日中~午後』 【E-5】 市街地 ●広瀬康一/●岸辺露伴[86話/1日目昼] 【E-3】 杜王駅内部 ●エンリコ・プッチ/●リキエル[95話/1日目日中~午後] 【F-4】 靴のムカデ屋前 ●イギー[83話/1日目昼] 【E-6】 市街地 ●花京院典明/●F・F[94話/1日目日中~午後] 【A-1地下】 教会 ●ジョルノ・ジョバーナ[72話/1日目昼] 『午後』 『午後~夕方』 【H-7】 橋の下(北側) ●虹村形兆[91話/1日目午後] 【D-6】 ― ●ホル・ホース[98話/1日目午後~夕方] 【A-1地下】 教会 ●ウェザー・リポート/●セッコ[97話/1日目午前] 【F-3】 杜王駅近くの路上 ●ミドラー[101話/1日目午後~夕方] 【F-3】 F-3とG-3の境にある住居 ●アナスイ[101話/1日目午後~夕方] 『夕方』 【E-3】 杜王駅内部 ●タルカス[110話/1日目夕方(五時半)] 【E-4】 E-3とE-4の境 ●ツェペリ/●恐竜[109話/1日目夕方(五時)] 【F-3】 F-3とG-3の境にある住居 ●空条徐倫[107話/1日目夕方] 『夜』 【C-4】 病院 ●ポルナレフ/ワムウ[120話/1日目夜] 【E-3】 杜王駅 ●DIO[117話/1日目夜] 【F-3】 F-3とG-3の境にある住居 ●リサリサ/●シュトロハイム/●ディアボロ[116話/1日目夜] 【F-3】 F-3とG-3の境にある住居 ●ドッピオ[118話/1日目夜] 《生存者》 『夜』 【C-4】 病院 ダイアー[120話/1日目夜] 【C-6】 市街地 空条承太郎[115話/1日目夜(午後7時過ぎ)] 【C-8】 吉良吉影宅 モハメド・アヴドゥル/ヨーヨーマッ[115話/1日目夜(午後7時過ぎ)] 【E-4】 杜王駅北東の道 ワムウ[119話/1日目午後夜(19時20分前後)] 【E-3】 駅前 ヌ・ミキタカゾ・ンシ/東方仗助/ブチャラティ/エルメェス/ジョージ/ナランチャ [117話/1日目夜~夜中(20時)] 【F-3】 F-3とG-3の境にある住居 シーザー[118話/1日目夜]
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tedit_3-2-0-0-png.31426 ツール名 TEdit(Terraria Map Editor) 作者 BinaryConstructなど ツールバージョン 3.5 本体対応バージョン 1.2.4.1 前提ツール なし 紹介・配布ページ フォーラム:http //www.terrariaonline.com/threads/tedit-terraria-map-editor.35394/ ダウンロード:http //www.binaryconstruct.com/games/tedit/ ※工事中 概要 導入方法 機能解説メニューバーFile Edit Display Plugins Help ツールバー アクティブトレイピッカーツール・鉛筆ツール・塗りつぶしツール コメント 概要 Terrariaのワールドを編集することができるツール。 ワールド編集前にバックアップを取っておくことが推奨されている。 導入方法 配布ページから、最新バージョンのTEditをダウンロード ダウンロードしたzipファイルを解凍 フォルダ内の「TEditInstaller.msi」を実行 画面の指示に従ってインストール 完了 機能解説 注 編集したい部分を選択しなければ、編集できない。 メニューバー File New 新たにワールドを作成する。World Nameには任意のワールド名を、World Id(Seed)には任意のシード値を、Widthには任意のワールドの横幅を、Hegihtには任意のワールドの高さを入力するSurface Levelは地上として認識する高さを、Cavern Levelは洞窟として認識する深さを入力する。 Open すでに存在するワールドデータを開く。 Save 現在開いているワールドを上書き保存する。 Save as 現在開いているワールドを別名で保存する。 Enable Autosave オートセーブ機能の有効/無効の切り替え。 On Startup Check Updates TEdit起動時にアップデートがあるか自動で確認する機能の有効/無効の切り替え。 Check to Updates アップデートがあるか確認する。 Edit Undo 操作の取り消し。 Redo 操作のやり直し。 Copy 文字列等のコピー。 Paste 文字列等の貼り付け。 Delete 文字列等の削除。 Display Show Textures テクスチャの表示/非表示の切り替え。表示にするとマップをズームした際にテクスチャが表示される。 Show Grid グリッド(マス目)の表示/非表示の切り替え。 Show Walls 壁の表示/非表示の切り替え。 Show UndoTiles 不明。 Show LiquidAmount 水の表示/非表示の切り替え。 Show Wires メカニズムのワイヤーの表示/非表示の切り替え。 Show Points スタート位置やNPCの位置等の表示/非表示の切り替え。 Plugins 導入したプラグインによる設定画面が表示される。 Help View Log ログを表示する。 Wiki TEditのWikiを表示する。Wikiはこちら→https //github.com/TEdit/Terraria-Map-Editor/wiki Update TEditをアップデートする。 Download New XML Data 新たなxmlファイルをダウンロードする。詳細は不明。 ツールバー New 新しいワールドを作成する。詳しくはこちらを参照。 Open すでに存在するワールドデータを開く。 Save 現在開いているワールドを上書き保存する。 Undo 操作の取り消し。 Redo 操作のやり直し。 Delete 文字列等の削除。 Copy 文字列等のコピー。 Paste 文字列等の貼り付け。 Arrow 矢印ツールへ切り替える。 Selection 選択ツールへ切り替える。 Picker ピッカーツールへ切り替える。 Pencil 鉛筆ツールへ切り替える。 Brush ブラシツールへ切り替える。 Fill 塗りつぶしツールへ切り替える。 Point ポイントツールへ切り替える。 Sprite スプライトツールへ切り替える。 Morph モーフツールへ切り替える。 アクティブトレイ アクティブトレイとは、ピッカーツール、鉛筆ツール、ブラシツール、塗りつぶしツール、スプライトツール、モーフツールに切り替えた際に、画面上部に表示されるトレイのことである。 ピッカーツール・鉛筆ツール・塗りつぶしツール Eraser 消しゴムツールへ切り替える。 Paint Mode Tile 一マス分のタイルを選択する。 Wall 一マス分の壁を選択する。 Tile and Wall 一マス分のタイルまたは壁を選択する。 Red Wire メカニズムのワイヤー(Red)。 Blue Wire メカニズムのワイヤー(Blue)。 Green Wire メカニズムのワイヤー(Green)。 Yellow Wire メカニズムのワイヤー(Yellow)。 Liquid 一マス分の水を選択する。 BrickStyle タイルの形を選択する。 コメント 名前 すべてのコメントを見る